允恭天皇（いんぎょうてんのう）が崩御された後には、木梨之軽太子（きなしのかるのひつぎのみこ）が皇位を受け継ぐことになっていましたが、
即位する前に同母の妹（実妹：じつまい）の軽大郎女（かるのおほいらつめ）と戯（たは：男女の交わり）れ愛し合ってしまったのです。
そして、次の歌を詠みました。
「あしひきの 山田を作り 山高み 下樋（したび）を走せ 下訪（したど）ひに 我が訪（と）ふ妹（いも）を 下泣きに わが泣く妻を 今夜（こぞ）こそは 安く肌触れ」
訳：
「山に田を作り、山が高いので地の下に桶（水を引くための地下水路）を走らせ、そのように密かに思い通わせ、私が訪ね寄る妹に、忍び泣き、慕いなく妻に、今夜こそは安らかにその肌に触れている」
これは、志良宜歌（しらげうた）です。
＊志良宜歌（しらげうた）：歌（句）の終わりを上げて歌い詠む、尻上げ歌。
また、次の歌を詠みました。
「笹葉（ささば）に 打つや霰（あられ）の たしだしに 率寝（ゐね）てむ後は 人は離（か）ゆとも 愛（うるは）しと さ寝しさ寝てば 刈薦（かりこも）の 乱れば乱れ さ寝しさ寝てば」
訳：
「笹の葉を「タシダシ」と打つ霰の音のように、「たしかに」共に寝た後は、人（妹）が離れて行ったとしても、愛しいと共に寝たならば、乱れようともかまわない。寝てしまったからには」
これは夷振（ひなぶり）の上歌（あげうた）です。
＊上歌は歌を優美（上品で美しく）、存分に調子を上げて歌い上げる歌とされます。
このような二人の関係ががあった事により、百官（多くの役人）も天下の人々（世の人々）も木梨之軽太子（きなしのかるのひつぎのみこ）に失望し背いて、弟の穴穂御子（あなほのみこ）に心を寄せるようになりました。
そのことに木梨之軽太子（きなしのかるのひつぎのみこ）は恐れ、大前小前宿禰（おおまえをまえのすくね）の大臣の家に逃げ入り、武器を作り備えました。
その時に作った箭（や矢）は銅製だったことにちなんで「軽箭（かるや：軽い矢）」といいます。
弟の穴穂御子（あなほのみこ）もまた武器を作りました。
この王子（穴穂御子）の作った矢は、まさに今時の矢（しっかりした鉄製）で、これを「穴穂箭（あなほや）」といいます。
こうして穴穂御子（あなほのみこ）は軍勢を集め、木梨之軽太子（きなしのかるのひつぎのみこ）が逃げ込んだ大前小前宿禰（おおまえをまえのすくね）の大臣の家を取り囲みました。
するとその家の門に着いた時、激しい氷雨が降ってきました。
それで穴穂御子（あなほのみこ）は歌を詠みました。
「大前 小前宿禰が 金門蔭（かなとかげ） かく寄り来ね 雨立ち止めむ」
訳：
「大前小前宿禰（おおまえをまえのすくね）の家の金で飾った門の陰に、寄って来なさい（雨宿りをするために）。雨が止むのをここで待とう」
そのとき大前小前宿禰（おおまえをまえのすくね）が手を挙げて膝を打ち、舞を踊りながら出てきて、歌を詠みました。
「宮人（みやひと）の 足結（あゆい）の小鈴 落ちにきと 宮人とよむ 里人（さとひと）もゆめ」
訳：
「宮人（宮の人）の足結（あゆい）の小鈴が落ちてしまったと、宮人が騒いでいる。里の人も騒いではいけない」
＊足結（あゆい）：身動きが取りやすいように袴（はかま）の膝下の辺りをくくり結ぶ紐。
この歌は宮人振（みやひとふり）といいます。
このように歌いながらやって来て、次のように申し上げました。
「我が天皇の御子よ。同母の兄の王（みこ）に兵を向け攻めになってはいけない。もしそのように兵を向け攻め入ったなら、必ず人々は笑うでしょう。私が捕え差し出します」
そこで穴穂御子（あなほのみこ）は大前小前宿禰の言い分を聞き入れ、軍勢を解いて退かせました。
大前小前宿禰（おおまえをまえのすくね）は約束通り木梨之軽太子（きなしのかるのひつぎのみこ）を捕らえ差し出し、その時、木梨之軽太子（きなしのかるのひつぎのみこ）はこのように歌を詠みました。
「天飛（あまだ）む 軽の嬢子（おとめ） いた泣かば 人知りぬべし 波佐（はさ）の山の 鳩（はと）の 下泣きに泣く」
訳：
「天翔ける軽の嬢子（軽大郎女（かるのおほいらつめ））よ。あまり泣くと人に知れてしまう。（ゆえに）波佐の山の鳩のように忍ばせて泣いている。
＊天翔ける軽は、空を飛ぶ雁（かり）に喩えたもの。
また、続けて歌を詠みました。
「天飛（あまだ）む 軽嬢子（かるおとめ） したたにも 寄り寝て通（とほ）れ 軽嬢子ども」
訳：
「天翔ける軽の嬢子よ。しっかりと寄り添い寝て行きなさい。軽の嬢子よ。」
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