天つ神御子、神倭伊波礼毘古命（かんやまといわれびこのみこと：神武天皇）は、御即位前に、九州の日向（ひむか：九州南部）の地にいらした時に、
阿多（あた：鹿児島県南さつま市）の小椅君（おばしのきみ：阿多隼人の一族）の妹の阿比良比売（あひらひめ）を娶って、二人の御子がおりました。
その、御子の名は、多芸志美美命（たぎしみみのみこと）と岐須美美命（きすみみのみこと）といいます。
しかしさらに、御即位後大后（おおきさき：皇后）とする乙女を探しておられました時、お仕えしている大久米命（おおくめのみこと）がこう申し上げました。
「この辺りには【神の御子】と呼ばれている乙女がいます。なぜ神の子と呼ばれているかといいますと、
三島湟咋（みしまのみぞくい：摂津国（せっつのくに：畿内に属する）の豪族か）の娘で、その乙女の母である勢夜陀多良比売（せやだたらひめ）が、これまたとても麗しく、三輪山の大物主神（おおものぬしかみ：大国主神の国作り～葦原中国「少名毘古那神」大国主神に自分を祭るように求めた神）が、一目で心をうばわれてしまいました。
そして、勢夜陀多良比売（せやだたらひめ）が川の上にある厠（かわや：便所）で用を足していた時、大物主神は赤く塗った矢に化けて、川を流れていき、その厠の溝へ流れ下り、わざとその乙女の陰（ほと：性器）を突き刺したのです。
それはそれは、乙女は驚き、立ち上がり走り回って、慌てふためきました。すぐにその矢を洗い清め床に置くと、矢はたちまち麗しい壮夫（おとこ）の姿に戻り、大物主神はその乙女を娶り結婚されました。
そして、生まれた子の名は、富登多多良伊須須岐比売命（ほとたたらいすすきひめのみこと）またの名は比売多多良伊須気余理比売（ひめたたらいすけよりひめ：伊須気余理比売）といいます。
そのような事があり、その、伊須気余理比売（いすけよりひめ）が【神の子】と呼ばれているのです」
そのような話を聞いた神倭伊波礼毘古命（かんやまといわれびこのみこと）は、ある時、大久米命（おおくめのみこと）を連れ、高佐士野（たかさじの：詳細は不明：奈良県桜井市三輪の大神神社（おおみわじんじゃ）の北か）に行きました。
すると、そこに七人の乙女が遊んでいて、なんとその中に、伊須気余理比売（いすけよりひめ）もいたのです。
そこで、伊須気余理比売（いすけよりひめ）を見つけた大久米命（おおくめのみこと）は、天皇に次の歌を詠んで申し上げました。
「倭（やまと）の 高佐士野を 七行く 媛女（おとめ）ども 誰を し枕（ま）かむ」
訳：
「大和の高佐士野を行く七人の乙女たち。その誰を妻としましょうか」
そのとき、ちょうど伊須気余理比売（いすけよりひめ）は、その乙女たちの先頭に立っていました。それを御覧になった天皇は、次の御製（ぎょせい：一般に天皇が詠んだ和歌のこと）をお詠みになり答えました。
「かつがつも 弥前立てる（いやさきだてる） 兄（え）をし枕（ま）かむ」
訳：
「まあ、とりあえず先頭に立っている年長の子を妻にしよう」
＊「且つ且つ（かつがつ）も」は、ともかく、何はともあれ、不満足ながら、仕方がない、本意じゃない、などのニュアンスで、ここでの意味は天皇の照れ隠しと考えられています。男によくある「好きな子なのに「好きじゃないけど」と言うようなニュアンス。あるいは、「どれも可愛く選ぶのに困るなぁー」といった考えられ方もあります。
そこで、大久米命（おおくめのみこと）は、天皇の仰せを伊須気余理比売（いすけよりひめ）に伝えに行きました。
大久米命（おおくめのみこと）は、目じりに入れ墨をしていて、それを見た須気余理比売（いすけよりひめ）は、不思議に思い次の歌を詠みました。
「あめ 鶺鴒（つつ） 千鳥 真鵐（ましとと） など黥（さ）ける利目 （とめ）」
訳：
「アマドリ、セキレイ、チドリ、ホオジロのように、どうして目が裂けて見える入れ墨をしているのですか？」
＊「黥（さ）け」は入れ墨をすることの意味で、それが「裂け」て見えたことと掛けています。
すると、大久米命（おおくめのみこと）は、次のように歌を詠み、答えました。
「媛女（おとめ）に 直（ただ）に逢（あ）はむと 我が裂ける利目」
訳：
「乙女に、直々に逢おうと（お目にかかろうと）思って、私の目は裂けるほど鋭く見開いているのです」
このような受け答えの後、須気余理比売（いすけよりひめ）は、
「たいへん嬉しく、喜んで仕え奉ります」
と天皇の求婚を受け入れたのでした。
こうして、神武天皇は、狭井河（さいがわ：三輪山、大神神社摂社（せっしゃ：本社に縁故の深い神を祀った神社）近くを流れる川）の上流の、山百合（やまゆり）が多く咲く須気余理比売（いすけよりひめ）の家に訪れ、一夜を共に寝てお過ごしになりました。
後に、須気余理比売（いすけよりひめ）が宮中に参内（さんだい）されたとき、天皇はその時のことを、次の歌にしてお詠みになりました。
「葦原（あしはら）の 穢（しげ）しき小屋（をや）に 菅畳（すがたたみ） 弥清敷（いやさやし）きて 我が二人寝し」
訳：
「葦原の粗末な小屋に、菅（すげ）で編んだ敷物を清く敷いて、私たちは二人で寝たことよ」
こうして、お二人の間に生まれた御子の名は、日子八井命（ひこやいのみこと）、次に神八井耳命（かむやいみみのみこと）、次に神沼河耳命（かむぬなかわみみのみこと）の三柱になります。
神沼河耳命（かむぬなかわみみのみこと）は、後の第二代綏靖天皇（すいぜいてんのう）です。
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