【古事記】百済の朝貢（ちょうこう）

応神天皇（おうじんてんのう）の御世（みよ：時代）には、海部、山部、山守部、伊勢部を定められ、また、剣池（つるぎのいけ：奈良県橿原市石川町にある灌漑（かんがい）用の池）も作られました。

＊海部、山部、山守部、伊勢部：山や海などそれぞれを管理する部民。灌漑（かんがい）は農作地に水を引くための用水路。

また、新羅人（しらぎびと：朝鮮半島の人々）が渡来し、建内宿禰命（たけうちのすくねのみこと：第八代孝元天皇の孫）が新羅人を率いて、渡の堤池（わたりのつつみいけ：渡来人用の貯水池）として百済池（くだらのいけ）を作らせました。

また百済の国主（こにきし：古代朝鮮語で国王の意味）である照古王（しょうこおう）が、牡馬（おま：おすうま）一頭と牝馬（めま：めすうま）一頭を阿知吉師（あちきし）に持たせ天皇に献上しました。

この阿知吉師は阿直史（あちきのふびと）らの祖です。また、太刀と大鏡も献上しました。

天皇は百済国に、

「若く賢い者がいれば献上しなさい」

と命じ、そして命を受けて百済国から派遣されたのが和邇吉師（わにきし）で、また、論語十巻・千字文（文字学習の中国語の本）一巻、并せて十一巻を共に献上しました。

この和邇吉師（わにきし）は文首（ふみのおびと）らの祖です。

またさらに、手人韓鍛（てひとからかぬち：鍛冶職人）の卓素（たくそ）、呉服（くれはたとり：機織り女）の西素（さいそ）の二人も派遣されました。

また、秦造（はたのみやつこ）の祖、漢直（あやのあたい）の祖、杜氏（とうじ：酒を造る人）の仁番（にほ）またの名を須須許理（すすこり）らも渡来しました。

そして、須須許理（すすこり）が大御酒（おおみき：天皇、神に差し出される御酒）を醸（かも：酒を造ること）して天皇に献上すると、

天皇は大御酒にうらげて（気分を良くするなどの意味）、御歌を詠みました。

「須々許理が　醸（か）みし御酒に　われ酔（ゑ）ひにけり　事無酒（ことなぐし）　笑酒（ゑぐし）に　われ酔ひにけり」

訳：

「須々許理が　醸（かも）した酒に私は酔った。災厄を払う酒、笑いが溢れ楽しい酒に私は酔った」

このように歌い外出した時、杖で大坂の道中（大和から河内（かわち：大阪府の東部周辺へ越える坂）の大きな石を打とうした時、その石が走って避けました。

それで、諺（ことわざ）で「堅岩も酔人を避く（堅い岩すら酔っ払いを避ける）」と言うのです。