古事記

またある時、垂仁天皇（すいにんてんのう）は、三宅連（みやけのむらじ：新羅（しらぎ）系の渡来（帰化）氏族）らの祖である、多遅摩毛理（たじまもり）を常世国（とこよのくに：海の彼方の異世界）に御差遣いになり、非時香木実（ときじくのかくの木の実）と...

垂仁天皇（すいにんてんのう）と氷羽州比売命（ひばすひめのみこと：比婆須比売命）の間に生まれた、第三皇子の大帯日子淤斯呂和気命（おおたらしひこのみこと）は、纒向（まきむく）の日代宮（ひしろのみや：奈良県桜井市穴師）で天下をお治めになり、第十二...

景行天皇（けいこうてんのう）は、三野国造（みののくにみやつこ）の祖である大根王（おおねこのみこ）の娘、兄比売（えひめ）と弟比売（おとひめ）と言う、とても美しい二人の嬢子（じょうし）がいるとお聞きになり、御子の大碓命（おおうすのみこと）を、そ...

景行天皇（けいこうてんのう）の命令で、小碓命（おうすのみこと）は二人の熊曾建（くまそたける）の征伐に向かいました。＊熊曾建（くまそたける）：熊曾は西の地を意味し、建は勇猛な者などの意味。小碓命（おうすのみこと）は、長い道のりでしたがようやく...

二人の熊曾建（くまそたける）の征伐し、小碓命（おうすのみこと）は倭建命（やまとたけるのみこと）と名を改めました。その後、大和に帰る途中出雲（島根県東部）にやって来て、その国に君臨し朝廷に従わない出雲建（いずもたける）を殺そうと考えました。そ...

倭建命（やまとたけるのみこと）が大和の国に戻ると、父の景行天皇（けいこうてんのう）はすぐに命じ、言い渡しました。「東方の十二道（東海を中心とした１２の国）の荒ぶる神々と、また従わない者どもを説得し平定させよ」そして、吉備臣（きびおみ：広島県...

また、倭建命（やまとたけるのみこと）が相武国（さがむのくに：相模国（神奈川県）か駿河国（静岡県））にたどり着いた時、相武の国造（みやつこ）は倭建命に、「この野の中に大沼があります。この沼の中に住む神は、とても荒々しく乱暴な神です」と嘘を言っ...

倭建命（やまとたけるのみこと）は相武の国造（みやつこ）を征伐し、そこからさらに東へと進みました。走水海（はしりみずのうみ：浦賀水道、東京湾入り口）を渡ろうとしたところ、その海峡の神が波をおこし、船をぐるぐるとまわし、一行を渡れなくしてしまい...

倭建命（やまとたけるのみこと）は、荒ぶる蝦夷（えみし：野蛮な者）たちをことごとく説得し、また山河の荒ぶる神々を平定し終え、大和に帰る途中、足柄から科野国（しなのくに：信濃国（長野県））を越え、その科野の坂の神を説得し従わせ、尾張国（愛知県）...

倭建命（やまとたけるのみこと）は、尾張国（愛知県）の美夜受比売（みやずひめ）と結婚された後、伊吹山（滋賀県と岐阜県の境にある山）の神を討ちに出かけますが、その時、御刀である草薙剣（くさなぎの剣）を、美夜受比売（みやずひめ）の元に置いて、「こ...

倭建命（やまとたけるのみこと）は、なんとか杖をついてそろそろと歩き、尾津前（おつのさき：三重県桑名市多度町付近）の一本松のもとに到り着き、かつて、そこで食事をした時、置き忘れていた刀がなくならずにそのまま残っていました。それを見て倭建命（や...

倭建命（やまとたけるのみこと）の訃報（ふほう）を聞いた、大和にいる后達と御子達は、、能煩野（のぼの：三重県鈴鹿郡）の倭建命の元へ下って来て、御陵を作り、そこに、なつぎ田（御陵の周囲の田）を這い回って、嘆き悲しにながら歌を詠みました。「なづき...